○　天　问

　　在《神话》上映的第二天，我就去电影院看了《神话》，总体感觉：值得一看的好电影，是成龙作品的上乘之作。
　　这部作品继续延续了成龙作品一贯的风格：无论多么惊险，他所扮演的角色，最后都能化险为夷。老实说，小时候我们都喜欢成龙的作品。但是长大了后，我们更喜欢周润发和刘德华的风格。因为人活在世上，都有一死。壮烈的死去都值得敬重。周润发不知道在电影中死去了多少次，刘德华也是。虽然都是影帝，但风格不同，我也不好强求。正如成龙好像在一次采访中说，他的作品是给小孩看的，因此极少有亲热的镜头。那么周润发和刘德华的电影是不是可以说是给男人看的电影。所以后来成龙的作品我很少看了，比方说那个起死回生的电影。
　　让我对成龙作品重拾信心的是《新警察故事》。它有点象放个男人看的电影。剧情中着力表现了男人间的“友情”——成龙对战友死去后的撕心裂肺的痛哭，以及后来的自责——整天喝得烂醉。该剧同时对成龙与杨采妮之间的“爱情”刻画也是很符合实际。杨采妮的弟弟在同一战斗中死去，成龙活在自责中，无法再与杨采妮相爱。如果这样的事情在现实生活中发生，彼此心中的创伤也是需要很长的时间去抚平。
让我们再回到《神话》中来，我认为此片之所以好看，总结了五大看点：
　　第一，画面很美，拍摄地点涉及到印度、云南、西安。影片中最让人叹为观绝的地方是后期处理创造出来的秦始皇皇陵。不知该用什么华丽的语言来赞扬。人在没有重力的空间中可以自由飞翔，犹如神话中的天堂。
　　第二，时空不同，打斗的风格不同。影片中不断有跨越时空、空间交换的动作打斗场面。在现代情节部分的打斗中，尤其是印度那场，几个人在运输传送带上打斗继续沿用了成龙的逗乐。传送带上有强力胶，几个人打来打去。既要打倒对方，又要离开传送带，否则就会被切刀切掉（当然最后没有人被切掉）。在古代的打斗部分则采用兵器，讲究的是流血和暴力。
　　第三，惊险场面不断。首先是开场的那段打斗，成龙既要拉住就要坠入山崖、坐在马车上的金喜善还要和人家决斗。另外一个就是，也许当你看到瀑布时会和我一样，总想了解瀑布之后到底有什么。这次成龙除了告诉你瀑布之后可能有个大山洞，还教你如何进入山洞，只要你有足够冒险的精神。
　　第四，韩国美女金喜善和印度美女玛利卡的表演也为影片增色不少。金喜善有多个造型，拍得很美，就像MTV中的女主角那样美丽。玛利卡这次虽然算是客串了一下，但表演还是很到位。在传送带上换衣服那段很精彩。
　　第五，影片演员阵容强大。除了成龙、金喜善、梁家辉的出色表演外，邵兵、孙周、于荣光的表演也都不俗，可圈可点。其中邵兵的戏分也比较多。如果他要重演笑傲江湖，我一定赞成。香港演员谭耀文在剧中也客串了一下，很有男子汉气概。
　　上面的五条虽然可以吸引观众，但是这部影片所表达的一些思想才是最震撼人的。下面再说说影片中的六种忠心。
　　1、谭耀文所扮演的徐贵只信任和忠于成龙所扮演的蒙将军，宁愿战死也不向于荣光所扮演的将军屈服。这种坚韧和骨气，在纪念抗战胜利60周年的今天还有积极的意义，至少可以让我们再鄙视一次那些汉奸走狗。谭耀文临死前还恶狠狠的看于容光，更表现了军人情愿血溅疆场也不苟活的气节。这是一忠。
　　2、蒙将军的黑风宝马虽被巨箭射穿肚腹却还驮着成龙和谭耀文跑了很久，直到流尽最后的血，咽下最后一口气。这是二忠。
　　3、成龙忠于秦始皇，虽然爱金喜善，却硬要把她送到年劳体衰的秦始皇身边，也不愿应金喜善的要求远走他乡。这是三忠，虽然是愚忠，但毕竟是那个朝代人的想法。
　　4、在成龙以为谭耀文所扮演的徐贵真的叛变了，准备要孟家军去决战。他让家中有老人、家中有妻小的都留下来，其他的人和他走。可是以邵兵为首的副将却坚持同生共死，坚持出战。我们的蒙将军落泪了，我也落泪了。这是第四忠。
　　5、邵兵受蒙将军的托付照顾金喜善所扮演的公主。虽然过了一千年，还恪于职守，誓要闯入皇陵者死，不让公主受伤。这是五忠。
　　6、虽然金喜善最后没有和成龙回到现代，但也可以看作是金喜善对蒙将军的坚贞不渝。蒙将军不在了，她已了无生存的精神支柱。这是六忠。
　　关于这部影片，还有很多要说的。比方于荣光杀死蒙将军前给蒙将军鞠了一个躬，这是战场上高手对高手的尊重和敬佩。虽各为其主，却都是军人。又比方蒙将军已经体力无支无法站稳，只好用兵器从背后撑住自己，既大义凛然，又透着无穷的无奈。还有梁家辉、孙周的表演也很到位，不愧为实力派。
　　梁家辉在影片中扮演成龙的朋友，一心想成为伟大的科学家，结果被他们的老师（孙周扮演）所利用。临死前终于幡然醒悟，成龙也原谅了他。
想说的东西太多，大家去影院看吧。